|
Из Энциклопедии Брокгауза и Ефрона |
|
Гаген, в мифологии
(Hagen, древн. Haguno, Hagano, Hagene; скандин. Hogni, англосакс. Hagena) — один из наиболее выдающихся героев древнегерманского народного эпоса. Он играет видную роль в сказаниях о Нибелунгах, о Вальтере Аквитанском, о Гильде и других. Предположение, будто в нем кроется историческая личность эпохи великого переселения народов (по мнению Heinzel'я — римский полководец Аэций V в.), доказано быть не может. Почва, на которой выросла эпическая личность Гагена, вероятнее всего мифическая, или, точнее, демоническая: в caге о Нибелунгах он и Зигфрид могут считаться носителями древнейшего демонического сказания, к которому впоследствии примкнули воспоминания об исторических событиях (см Нибелунги). То, что письменная традиция повествует о Гагене, сводится в главных чертах к следующему: Гаген — сын витязя Гагатиэ (Hagathie), одного из могущественнейших вассалов бургундского (или франкского) короля Гибики (Gibica); по некоторым памятникам он родич бургундских королей; по "старшей Эдде" — он брат короля Гунтера. Когда гуннский король Аттила победил бургундов, то Гибика дал ему заложником Гагена, так как его собственный сын (Гунтер, играющий видную роль в саге о Нибелунгах) был еще слишком молод. При дворе Аттилы Гаген воспитывался вместе с Вальтером Аквитанским и подружился с ним. Прославившись уже здесь, как храбрый витязь и полководец, он через несколько лет тайно бежал (по другой версии, был отпущен Аттилой) на родину. Спустя некоторое время он, по приказанию Гунтера, должен было вступить в бой со своим другом Вальтером, также бежавшим из страны гуннов. Этот бой, окончившийся тяжким поранением обоих витязей, подробно воспевается латинской поэмой о Вальтере Аквитанском (см. Вальтариус). Об участии Гагена в убийстве Зигфрида и о его смерти в борьбе с гуннами — см. Нибелунги. В лице Гагена германский эпос создал строгий идеал витязя-дружинника дорыцарской эпохи. Мрачный и суровый, не знающий ни любви, ни сострадания, он весь — блестящее и вместе с тем трагическое олицетворение чувства чести и верности князю. Из верности к князю он вступает в смертельный бой с другом своего детства, Вальтером; чтобы отомстить за оскорбление чести королевы Брунгильды, он убивает Зигфрида; те же побуждения руководят им, когда он вместе с Гунтером отправляется в страну гуннов, хотя он знает, что его ждет верная гибель. — Тот же суровый и мрачный характер сохраняет Гаген и в саге о Гильде, хотя он является здесь в совершенно иной обстановке: он король Ирландии, и с его именем связано предание о вечном бое на Вюльпензанде (см. Гудрун).
Литературу см. в статьях Нибелунги, Гудрун и Вальтаpиyc; ср. Heinzel, "Sitzungsberichte" Венской академии наук, т. 117. |
