|
Из Энциклопедии Брокгауза и Ефрона |
|
Азазел — значит козлоудаление или козлоотпущение. В день грехоотпущения по закону Моисееву (Левит, XVI) избирались два козла, один для жертвоприношения, а другой для отпущения в пустыню по предварительном возложении на него рук, означавшем сложение на него грехов народа. Двумя этими животными наглядно преобразовалась искупительная для людей жертва Христова, по силе которой грехи и вины снимаются с верных, устраняются и исчезают. Позднейшее же еврейское предание обозначает А. как одного из ангелов, сброшенных с неба во время войны титанов. (См. халд. пер. Ионатана к кн. Бытия, VI, 4 и талмуд Иома, 67 б., в коммент. Раши). А. как злой гений упоминается многократно в апокрифической книге Еноха (VII, 1; X, 12; XIII; XV, 9). У некоторых древних христианских сектантов А. есть имя сатаны (см. Origen. Cels. 6, л. 305. ср. Epiph. haer. 34, 11). Точно так же и у арабов до и после Мохаммеда А. известен как имя злого духа. (См. Norberg Onomast, л. 31; Reland, de relig Muham., л. 189). Другие, основываясь на созвучии слов, принимали А. за греческого Марса, носившего у сирийцев имя Азиза (Julian Orat, л. 150), или за египетское божество Isis (Исиду). См. относительно последней французский перевод библии (С. Кагена; Левит, XVI, 8).
|
